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HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛 不識(ふしき)◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品

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【真筆】茶掛け 茶掛 不識(ふしき)◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品の詳細情報

茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。
茶掛け 茶掛 一期一会 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。
掛け軸 掛軸 竹に雀 松浦瑞雲 (真筆・中古) 共箱・タトウ箱付 : 掛け軸。
■画 題■ 「茶掛 不識(ふしき)」・相国寺派 管長 大津櫪堂■寸 法■ (約)幅 60cm× 丈 113.5cm・(軸先寸)■略 歴■ 大津櫪堂(おおつ れきどう)臨済宗。
大象窟と号す。
明治30年 福岡県に生まれる。
8歳で得度し、大正4年 紫野般若林に入る。
大正9年 相国僧堂に掛塔。
山崎大耕に参禅する。
昭和2年 相国寺塔頭大光明寺の住職となる。
昭和19年 相国僧堂師家。
昭和33年より相国寺派管長を努める。
昭和39年 禅文化研究所創立にあたり、理事に就任。
昭和51年5月 遷化 80歳。
本紙、表装ともに良い状態で、シミはございません。
経年による劣化はご了承ください。
こちらの茶掛 不識は、相国寺派 管長 大津櫪堂 老大師の直筆横ものでございます。
関防印は、大哉(大いなる哉)です。
軸先:黒漆塗。
  紙本:墨書。
  箱書、花押があります。
 共箱、タトウ箱付でございます。
~不識(ふしき)とはどんな意味?~菩提達磨(ぼだいだるま)は、6世紀初頭に禅をインドから中国へ伝えた高僧です。
中国は南北朝時代で梁(りょう)の国が栄え、武帝(ぶてい)という王が国を治めていました。
武帝は、仏法に深く帰依し、世間から「仏心天子(ぶっしんてんし)」と崇められていました。
それだけに武帝は達磨の渡来を大いに喜び、達磨を迎え、質問しました。
「私は、これまでたくさんの寺を建立し、僧侶を育ててきた。
私には将来どれだけの幸福がもたらされるか?」と。
達磨は、「無功徳(むくどく)」と突っぱねました。
功徳欲しさに行う善行が何の役に立つであろうか…との答えです。
望みの答えを聞き得なかった武帝は問いを重ねます。
「禅の真髄とはいったいどのようなものか?」と。
それに対して達磨は「廓然無聖(かくねんむしょう)」と喝破しました。
尊いものなど何もないと。
そう言われた武帝は、どうしても納得がいきません。
それで達磨に対して「では私の前にいるお前は何者だ?」と問いました。
達磨は一言、答えます。
「不識」と。
「不識」とは「そんなものわからない」という意味です。
禅では、相対的な思慮分別を嫌います。
この相対的な思慮分別を完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの「不識」を体得することができるのです。

茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。
【新品.未開封】ハロー マイ ユーミン 完全限定生産版。
石製 楕円形 書道用硯 宋坑硯。
中国書画 墨 上海墨厂大好山水。
印材 寿山石 篆刻 印章 印鑑 書道具 中国美術 検 鶏血石 田黄石 青田石。
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ミヤさん専用 本願寺大谷光昭氏の手紙と句仏上人の掛け軸。
【真筆】茶掛 雲悠々水潺々◆大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄 (共箱・タトウ箱付)。
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茶掛け 一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。
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小林太玄 直筆 書 「円相 柳緑花紅」 大徳寺 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛。
中国書画 馮鏡如 水墨梅之図。
タヌキ?と月の掛軸 縦190cm, 横55cm。
平子雄一 GIFT YUICHI HIRAKO サイン ドローイング入。
茶道具 古物品 軸一行 直筆「無暦日」表千家 兼中斉 堀内宗完 木箱入。
古端渓大西洞硯 天然石。
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【画賛掛け軸】鬼の豆まき「鬼ハ外 福ハ内」。
則武秀南 福寿海無量 掛け軸。
サカナクション サイン色紙 2017年10月1日。
★大徳寺『前田 宗源』筆!『楓 画賛(西村欣魚)/清風』横物!紙本/共箱/紙箱★。
中国・金彩図・書画墨・韶景軒・嘉慶年製 古墨 552g。
北村西望 書作品 木製額縁付き 縦44cm 横41cm 3号

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